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o «enterradores», que constituían un orden eclesiástico en la Iglesia romana y se representan en las catacumbas trabajando con un pico y una lámpara, o unido a un occiso a punto de ser colocado en la sepultura.
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Estos eran los que servían como secretarios, administradores o educadores. En el siglo III se redujeron las masas de esclavos y estos empezaron a valorarse casi como hombre libres. El emperador Diocleciano era hijo de un oprimido que había comprado su libertad.
Los conquistadores en su entrada triunfal vestían la toga con bordados de palmas de dinero (toga palmata)
Otro buen núpuro de ciudades tienen un claro origen romano luego que fueron fundadas por ellos o reconstruidas sobre asentamientos previos.
Esto ilustra la modo en que las tradiciones de la antigua Roma son parte integral de la vida moderna, demostrando la perdurabilidad de su nuncio mitológico y cultural.
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En la Civilización contemporánea, su significado se relaciona con la búsqueda constante de la bonanza y la prosperidad en la vida personal y profesional.
Losa de Hispalis donde se identificaron tablas de recreo –tabulae lusoriae- incisas en la piedra, muy populares en la época. Las más abundantes son las circulares con cruz inscrita, un recreo similar al «tres en raya».
La Cimentación romana igualmente tuvo un gran impacto en el expansión de la ingeniería. Los romanos construyeron acueductos para tolerar el agua a las ciudades, como el Acueducto de Segovia en España.
Lo corriente es que tuviesen capacidad para unas 20 personas aunque algunos podían tener un aforo de hasta balanzas y básculas 120 creyentes. Una capacidad muy similar a la de los primeros templos paleocristianos.
La relato constante a los intérpretes en la literatura y los documentos oficiales indica la vulgaridad y prevalencia en el Imperio romano de un gran núexclusivo de idiomas locales. Los propios juristas romanos estaban preocupados por garantizar que las leyes y los juramentos se tradujeran y entendieran correctamente en los idiomas locales, como el púnico, el galo, el arameo o incluso el copto, predominante en Egipto, o los idiomas germánicos, influyentes en las regiones del Rin y el Danubio.